Baromètre de la laïcité en France

Éléments méthodologiques

Étude d’opinion réalisée par Viavoice pour la Direction des Libertés Publiques et des Affaires Juridiques (DLPAJ). Interviews effectuées en ligne, du 4 au 17 septembre 2025, auprès d’un échantillon de 5 000 personnes, représentatif de la population résidant en France métropolitaine, âgée de 15 ans et plus. Représentativité assurée par la méthode des quotas appliquée aux critères suivants : sexe, âge, profession, région et catégorie d’agglomération.

L’attachement au principe de laïcité selon la définition juridique

La laïcité est définie dans le droit français (par les lois laïques de la fin du 19e siècle, la loi du 9 décembre 1905, la jurisprudence, etc.) de la manière suivante : c’est le principe qui sépare l’État des religions, permet à chacun de croire, de ne pas croire, de ne plus croire, de changer de religion, et d’exercer librement son culte. Le principe de laïcité impose la neutralité des services publics et des agents du service public et garantit l’impartialité de l’administration vis-à-vis de tous. La neutralité du service public signifie que les agents publics ont l’interdiction de manifester leurs opinions personnelles, notamment par le port de signes religieux.

À titre personnel, diriez-vous que vous êtes très attaché, assez attaché, peu attaché ou pas du tout attaché au principe de laïcité tel qu’ainsi défini par le droit ?

L’attachement au principe de laïcité (définition juridique) :
  • 73 % y sont attachés (40 % très attaché, 33 % assez attaché).
  • 19 % n’y sont pas attachés (13 % peu attaché, 6 % pas du tout attaché).
  • 8 % ne se prononcent pas.

Transcription

L’attachement au principe de laïcité (définition juridique) :
  • 73 % y sont attachés (40 % très attaché, 33 % assez attaché).
  • 19 % n’y sont pas attachés (13 % peu attaché, 6 % pas du tout attaché).
  • 8 % ne se prononcent pas.
Ce graphique présente l'évolution de l'attachement au principe de laïcité sur la période allant de 2019 à 2025.
Voici le détail des pourcentages pour les personnes attachées à ce principe (courbe supérieure violette) :
  • 2019 : 73 %
  • 2020 : 74 %
  • 2021 : 73 %
  • 2022 : 72 %
  • 2023 : 76 %
  • 2024 : 77 %
  • 2025 : 73 %.
Voici le détail pour les personnes non attachées (courbe inférieure verte) :
  • 2019 : 19 %
  • 2020 : 18 %
  • 2021 : 18 %
  • 2022 : 19 %
  • 2023 : 17 %
  • 2024 : 16 %
  • 2025 : 19 %.

Transcription

Ce graphique présente l'évolution de l'attachement au principe de laïcité sur la période allant de 2019 à 2025.
Voici le détail des pourcentages pour les personnes attachées à ce principe (courbe supérieure violette) :
  • 2019 : 73 %
  • 2020 : 74 %
  • 2021 : 73 %
  • 2022 : 72 %
  • 2023 : 76 %
  • 2024 : 77 %
  • 2025 : 73 %.
Voici le détail pour les personnes non attachées (courbe inférieure verte) :
  • 2019 : 19 %
  • 2020 : 18 %
  • 2021 : 18 %
  • 2022 : 19 %
  • 2023 : 17 %
  • 2024 : 16 %
  • 2025 : 19 %.
Ce graphique détaille l'attachement au principe de laïcité (définition juridique) selon différentes tranches d'âge en 2025.
Alors que la moyenne globale de la population attachée à ce principe est de 73 %, les résultats varient selon les générations :
  • 15-17 ans : 72 %
  • 18-24 ans : 65 %
  • 25-34 ans : 66 %
  • 35-49 ans : 69 %
  • 50-64 ans : 72 %
  • 65 ans et plus : 85 %
On observe que l'attachement à la laïcité est le plus faible chez les 18-24 ans (65 %) et atteint son niveau le plus élevé chez les seniors de 65 ans et plus (85 %).

Transcription

Ce graphique détaille l'attachement au principe de laïcité (définition juridique) selon différentes tranches d'âge en 2025.
Alors que la moyenne globale de la population attachée à ce principe est de 73 %, les résultats varient selon les générations :
  • 15-17 ans : 72 %
  • 18-24 ans : 65 %
  • 25-34 ans : 66 %
  • 35-49 ans : 69 %
  • 50-64 ans : 72 %
  • 65 ans et plus : 85 %
On observe que l'attachement à la laïcité est le plus faible chez les 18-24 ans (65 %) et atteint son niveau le plus élevé chez les seniors de 65 ans et plus (85 %).

Connaissances en matière de laïcité

Pour chacune des affirmations suivantes, cochez la case « vrai » ou « faux » :

Résultats du sondage par affirmation :
  • Être laïque, c’est être athée
    • Bonne réponse : Faux
    • Vrai : 7 % | Faux : 84 % | Non réponse : 9 %
  • La laïcité ne permet pas le dialogue de l’État avec les représentants des cultes
    • Bonne réponse : Faux
    • Vrai : 11 % | Faux : 72 % | Non réponse : 17 %
  • La loi du 9 décembre 1905 fonde la séparation des Églises et de l’État
    • Bonne réponse : Vrai
    • Vrai : 71 % | Faux : 8 % | Non réponse : 21 %
  • À l’université, les étudiants peuvent porter des signes religieux
    • Bonne réponse : Vrai
    • Vrai : 39 % | Faux : 45 % | Non réponse : 16 %
  • L’obligation de neutralité s’impose systématiquement au sein des entreprises privées
    • Bonne réponse : Faux
    • Vrai : 51 % | Faux : 30 % | Non réponse : 19 %
  • La loi du 9 décembre 1905 s’applique sur tout le territoire français
    • Bonne réponse : Faux
    • Vrai : 58 % | Faux : 18 % | Non réponse : 24 %

Transcription

Résultats du sondage par affirmation :
  • Être laïque, c’est être athée
    • Bonne réponse : Faux
    • Vrai : 7 % | Faux : 84 % | Non réponse : 9 %
  • La laïcité ne permet pas le dialogue de l’État avec les représentants des cultes
    • Bonne réponse : Faux
    • Vrai : 11 % | Faux : 72 % | Non réponse : 17 %
  • La loi du 9 décembre 1905 fonde la séparation des Églises et de l’État
    • Bonne réponse : Vrai
    • Vrai : 71 % | Faux : 8 % | Non réponse : 21 %
  • À l’université, les étudiants peuvent porter des signes religieux
    • Bonne réponse : Vrai
    • Vrai : 39 % | Faux : 45 % | Non réponse : 16 %
  • L’obligation de neutralité s’impose systématiquement au sein des entreprises privées
    • Bonne réponse : Faux
    • Vrai : 51 % | Faux : 30 % | Non réponse : 19 %
  • La loi du 9 décembre 1905 s’applique sur tout le territoire français
    • Bonne réponse : Faux
    • Vrai : 58 % | Faux : 18 % | Non réponse : 24 %

Le principe de laïcité, en théorie

En théorie, diriez-vous que la laïcité, telle qu'ainsi définie par le droit, est un principe qui rassemble ou un principe qui divise... ?

  • Est un principe qui rassemble : 37 %
  • Est un principe qui divise : 23 %
  • Cela dépend : 34 %
  • Non réponse : 6 %


Focus sur l'opinion « Cela dépend »

Pour les 34 % de répondants ayant choisi cette option, l'infographie détaille leur perception du traitement de la laïcité dans les médias et le débat public à travers la question suivante : « Diriez-vous qu'en général, dans les médias et le débat public... ? »
  • Trop souvent, on ne parle de laïcité qu'à travers la polémique : 37 %
  • On n'explique pas assez ce qu'est la laïcité : 27 %
  • On ne parle de la laïcité qu'à travers l'islam : 13 %
  • On raconte n'importe quoi sur la laïcité : 10 %
  • On présente correctement la laïcité : 3 %
  • Non réponse : 10 %

Transcription

  • Est un principe qui rassemble : 37 %
  • Est un principe qui divise : 23 %
  • Cela dépend : 34 %
  • Non réponse : 6 %


Focus sur l'opinion « Cela dépend »

Pour les 34 % de répondants ayant choisi cette option, l'infographie détaille leur perception du traitement de la laïcité dans les médias et le débat public à travers la question suivante : « Diriez-vous qu'en général, dans les médias et le débat public... ? »
  • Trop souvent, on ne parle de laïcité qu'à travers la polémique : 37 %
  • On n'explique pas assez ce qu'est la laïcité : 27 %
  • On ne parle de la laïcité qu'à travers l'islam : 13 %
  • On raconte n'importe quoi sur la laïcité : 10 %
  • On présente correctement la laïcité : 3 %
  • Non réponse : 10 %
Évolution de la perception de la laïcité (2019 - 2025)
Le graphique suit l'évolution des opinions selon deux affirmations :
1. « Est un principe qui rassemble » (Courbe bleue) :
  • 2019 : 44 %
  • 2020 : 42 %
  • 2021 : 43 %
  • 2022 : 38 %
  • 2023 : 46 %
  • 2025 : 37 %
2. « Est un principe qui divise » (Courbe rose) :
  • 2019 : 19 %
  • 2020 : 18 %
  • 2021 : 17 %
  • 2022 : 23 %
  • 2023 : 18 %
  • 2025 : 23 %

Transcription

Évolution de la perception de la laïcité (2019 - 2025)
Le graphique suit l'évolution des opinions selon deux affirmations :
1. « Est un principe qui rassemble » (Courbe bleue) :
  • 2019 : 44 %
  • 2020 : 42 %
  • 2021 : 43 %
  • 2022 : 38 %
  • 2023 : 46 %
  • 2025 : 37 %
2. « Est un principe qui divise » (Courbe rose) :
  • 2019 : 19 %
  • 2020 : 18 %
  • 2021 : 17 %
  • 2022 : 23 %
  • 2023 : 18 %
  • 2025 : 23 %

L'acceptabilité de la communication sur sa foi

Accepteriez-vous qu'un ami vous parle de sa foi dans un cadre festif ?
  • Total Oui : 48 %
    • Oui, tout à fait : 14 %
    • Oui, plutôt : 34 %
  • Total Non : 44 %
    • Non, plutôt pas : 23 %
    • Non, pas du tout : 21 %
  • Non réponse : 8 %

 

Accepteriez-vous qu'un collègue vous parle de sa foi sur votre lieu de travail ?
  • Total Oui : 41 %
    • Oui, tout à fait : 13 %
    • Oui, plutôt : 28 %
  • Total Non : 50 %
    • Non, plutôt pas : 25 %
    • Non, pas du tout : 25 %
  • Non réponse : 9 %

 

Accepteriez-vous que des croyants vous témoignent de leur foi dans la rue ?
  • Total Oui : 17 %
    • Oui, tout à fait : 6 %
    • Oui, plutôt : 11 %
  • Total Non : 76 %
    • Non, plutôt pas : 30 %
    • Non, pas du tout : 46 %
  • Non réponse : 7 %

Transcription

Accepteriez-vous qu'un ami vous parle de sa foi dans un cadre festif ?
  • Total Oui : 48 %
    • Oui, tout à fait : 14 %
    • Oui, plutôt : 34 %
  • Total Non : 44 %
    • Non, plutôt pas : 23 %
    • Non, pas du tout : 21 %
  • Non réponse : 8 %

 

Accepteriez-vous qu'un collègue vous parle de sa foi sur votre lieu de travail ?
  • Total Oui : 41 %
    • Oui, tout à fait : 13 %
    • Oui, plutôt : 28 %
  • Total Non : 50 %
    • Non, plutôt pas : 25 %
    • Non, pas du tout : 25 %
  • Non réponse : 9 %

 

Accepteriez-vous que des croyants vous témoignent de leur foi dans la rue ?
  • Total Oui : 17 %
    • Oui, tout à fait : 6 %
    • Oui, plutôt : 11 %
  • Total Non : 76 %
    • Non, plutôt pas : 30 %
    • Non, pas du tout : 46 %
  • Non réponse : 7 %

La fréquence des atteintes à la laïcité

Diriez-vous qu'en France, les atteintes à la laïcité sont...

Détail de la répartition des opinions pour l'année 2025 :
Synthèse globale :
  • Fréquentes : 72 % (Total de « Très fréquentes » et « Assez fréquentes »).
  • Non fréquentes voire inexistantes : 18 % (Total de « Peu fréquentes » et « Inexistantes »).
Répartition détaillée :
  • Très fréquentes : 25 %.
  • Assez fréquentes : 47 %.
  • Peu fréquentes : 16 %.
  • Inexistantes : 2 %.
  • Non réponse : 10 %.

Transcription

Détail de la répartition des opinions pour l'année 2025 :
Synthèse globale :
  • Fréquentes : 72 % (Total de « Très fréquentes » et « Assez fréquentes »).
  • Non fréquentes voire inexistantes : 18 % (Total de « Peu fréquentes » et « Inexistantes »).
Répartition détaillée :
  • Très fréquentes : 25 %.
  • Assez fréquentes : 47 %.
  • Peu fréquentes : 16 %.
  • Inexistantes : 2 %.
  • Non réponse : 10 %.
Évolution de la perception entre 2022 et 2025
  • Atteintes considérées comme « Fréquentes » (ligne rose) :
    • 2022 : 71 %
    • 2023 : 75 %
    • 2024 : 73 %
    • 2025 : 72 %
  • Atteintes considérées comme « Non fréquentes voire inexistantes » (ligne bleue) :
    • 2022 : 18 %
    • 2023 : 17 %
    • 2024 : 17 %
    • 2025 : 18 %

Transcription

Évolution de la perception entre 2022 et 2025
  • Atteintes considérées comme « Fréquentes » (ligne rose) :
    • 2022 : 71 %
    • 2023 : 75 %
    • 2024 : 73 %
    • 2025 : 72 %
  • Atteintes considérées comme « Non fréquentes voire inexistantes » (ligne bleue) :
    • 2022 : 18 %
    • 2023 : 17 %
    • 2024 : 17 %
    • 2025 : 18 %

La nature des atteintes à la laïcité

Quelles sont, selon vous, les principales atteintes à la laïcité ? Deux réponses possibles

La nature des atteintes à la laïcité :
  • Port de signes et tenues religieuses ostensibles (particulièrement visibles) par des élèves de l'école publique : 53 %
  • Prosélytisme abusif (attitude d'une personne cherchant à convertir d'autres personnes à ses croyances) : 36 %
  • Non-respect de l'obligation de neutralité dans les politiques et les décisions publiques : 22 %
  • Atteinte à la liberté religieuse des usagers du service public ou des citoyens : 15 %
  • Non-respect de l'obligation de neutralité des agents du service public : 14 %
  • Intervention de l'État dans la sphère religieuse : 10 %

Transcription

La nature des atteintes à la laïcité :
  • Port de signes et tenues religieuses ostensibles (particulièrement visibles) par des élèves de l'école publique : 53 %
  • Prosélytisme abusif (attitude d'une personne cherchant à convertir d'autres personnes à ses croyances) : 36 %
  • Non-respect de l'obligation de neutralité dans les politiques et les décisions publiques : 22 %
  • Atteinte à la liberté religieuse des usagers du service public ou des citoyens : 15 %
  • Non-respect de l'obligation de neutralité des agents du service public : 14 %
  • Intervention de l'État dans la sphère religieuse : 10 %

L’évolution la loi de 1905 et de la définition du principe de laïcité

À votre avis, aujourd’hui en France...

L'opinion sur la séparation entre l’État et les organisations religieuses découlant de la loi de 1905 :
  • 45 % des personnes interrogées estiment que cette séparation est adaptée et ne doit pas être modifiée.
  • 22 % considèrent que cette séparation n’est pas assez stricte.
  • 12 % jugent qu'elle est trop stricte.
  • 21 % correspondent à des non-réponses.

Transcription

L'opinion sur la séparation entre l’État et les organisations religieuses découlant de la loi de 1905 :
  • 45 % des personnes interrogées estiment que cette séparation est adaptée et ne doit pas être modifiée.
  • 22 % considèrent que cette séparation n’est pas assez stricte.
  • 12 % jugent qu'elle est trop stricte.
  • 21 % correspondent à des non-réponses.
  • Opinion : « La séparation est adaptée et ne doit pas être modifiée »
    • 2019 : 46 %
    • 2020 : 45 %
    • 2021 : 44 %
    • 2022 : 44 %
    • 2023 : 46 %
    • 2024 : 48 %
    • 2025 : 45 %
  • Opinion : « La séparation n'est pas assez stricte »
    • 2019 : 22 %
    • 2020 : 24 %
    • 2021 : 21 %
    • 2022 : 26 %
    • 2023 : 25 %
    • 2024 : 22 %
    • 2025 : 22 %
  • Opinion : « La séparation est trop stricte »
    • 2019 : 11 %
    • 2020 : 10 %
    • 2021 : 11 %
    • 2022 : 8 %
    • 2023 : 8 %
    • 2024 : 9 %
    • 2025 : 12 %

Transcription

  • Opinion : « La séparation est adaptée et ne doit pas être modifiée »
    • 2019 : 46 %
    • 2020 : 45 %
    • 2021 : 44 %
    • 2022 : 44 %
    • 2023 : 46 %
    • 2024 : 48 %
    • 2025 : 45 %
  • Opinion : « La séparation n'est pas assez stricte »
    • 2019 : 22 %
    • 2020 : 24 %
    • 2021 : 21 %
    • 2022 : 26 %
    • 2023 : 25 %
    • 2024 : 22 %
    • 2025 : 22 %
  • Opinion : « La séparation est trop stricte »
    • 2019 : 11 %
    • 2020 : 10 %
    • 2021 : 11 %
    • 2022 : 8 %
    • 2023 : 8 %
    • 2024 : 9 %
    • 2025 : 12 %

Comment souhaiteriez-vous, personnellement, que se définisse la « laïcité » ?

  • 48 % : Un principe qui sépare l’État des religions, permet à chacun de croire ou de ne pas croire, impose la neutralité des fonctionnaires et garantit l’impartialité de l’administration vis-à-vis de tous.
  • 17 % : Un principe qui interdit les tenues ou signes religieux visibles (croix, voile, kippa, turban, soutane, kesa, etc.) dans la rue.
  • 12 % : Un principe qui oblige les agents publics mais aussi les usagers à être neutres dans les services publics.
  • 10 % : Un principe qui garantit à tous, y compris les agents publics, la liberté d’exprimer leur religion sans aucune restriction.

Transcription

  • 48 % : Un principe qui sépare l’État des religions, permet à chacun de croire ou de ne pas croire, impose la neutralité des fonctionnaires et garantit l’impartialité de l’administration vis-à-vis de tous.
  • 17 % : Un principe qui interdit les tenues ou signes religieux visibles (croix, voile, kippa, turban, soutane, kesa, etc.) dans la rue.
  • 12 % : Un principe qui oblige les agents publics mais aussi les usagers à être neutres dans les services publics.
  • 10 % : Un principe qui garantit à tous, y compris les agents publics, la liberté d’exprimer leur religion sans aucune restriction.

Connaissance des religions et compréhension du principe de laïcité

Pour chacune des affirmations suivantes, cochez la case « vrai » ou « faux » :

Résultats par affirmation :
  • La laïcité fait partie de l'identité de la France : 78 % d'accord, 12 % pas d'accord, 10 % sans réponse.
  • La laïcité n'est ni de droite ni de gauche : 76 % d'accord, 11 % pas d'accord, 13 % sans réponse.
  • La laïcité est un principe républicain essentiel : 72 % d'accord, 13 % pas d'accord, 15 % sans réponse.
  • La laïcité est trop souvent instrumentalisée par les personnalités politiques : 66 % d'accord, 19 % pas d'accord, 15 % sans réponse.
  • La laïcité est trop souvent instrumentalisée par les médias : 65 % d'accord, 20 % pas d'accord, 15 % sans réponse.

Transcription

Résultats par affirmation :
  • La laïcité fait partie de l'identité de la France : 78 % d'accord, 12 % pas d'accord, 10 % sans réponse.
  • La laïcité n'est ni de droite ni de gauche : 76 % d'accord, 11 % pas d'accord, 13 % sans réponse.
  • La laïcité est un principe républicain essentiel : 72 % d'accord, 13 % pas d'accord, 15 % sans réponse.
  • La laïcité est trop souvent instrumentalisée par les personnalités politiques : 66 % d'accord, 19 % pas d'accord, 15 % sans réponse.
  • La laïcité est trop souvent instrumentalisée par les médias : 65 % d'accord, 20 % pas d'accord, 15 % sans réponse.

Pensez-vous qu’une meilleure connaissance par tous des différentes religions permettrait de renforcer la compréhension de la laïcité ?

Opinion positive (Total : 69 %)
  • Oui, certainement : 42 %
  • Oui, plutôt : 27 %
Opinion négative (Total : 23 %)
  • Non, plutôt pas : 15 %
  • Non, certainement pas : 8 %
Sans opinion
  • Non réponse : 8 %

Transcription

Opinion positive (Total : 69 %)
  • Oui, certainement : 42 %
  • Oui, plutôt : 27 %
Opinion négative (Total : 23 %)
  • Non, plutôt pas : 15 %
  • Non, certainement pas : 8 %
Sans opinion
  • Non réponse : 8 %